தமிழ்தேசிய கூட்டமைப்பின் சர்வதேச கட்டமைப்புகளை உடைத்தெறியும் சுமத்திரன் கும்பல்கள்.

தமிழ்தேசிய கூட்டமைப்பின் சர்வதேச கட்டமைப்புகள் உண்டு அதற்கென்று ஒரு  தலைவர்,செயலாலர், பேச்சாளர் இருக்கின்ற பொழுது அதற்கு வெளியில் இருந்து தமிழ்தேசிய கூட்டமைப்பின் சர்வதேச பேச்சாளர் என்று ஒருவரை செய்தி நிறுவனம் அறிமுகம் செய்கின்றது என்றால் இதன் சதி என்ன?

சர்வதேச நாடுகளில் இயங்கி கொண்டு இருக்கின்ற தமிழ்தேசிய கூட்டமைப்பின் கிளை அமைப்புகளுக்கு எதிராக சுமந்திரன் குழுவினரால் புதிய உறுப்பினரகள் நியமிக்கப்பட்டு வருகின்றாா்கள். இச்சம்பவமானது சுமத்திரன் குழுவினரால் திட்டமிட்ட முறையில் சர்வதேச கிளைகளை கைப்பற்றி வருதல் ஆகும்.இவ்வாறான சுமத்திரனின் சூட்சி நடவடிக்கைகளுக்கு எதிராக தமிழ்தேசிய கூட்டமைப்பின் சர்வதேச கட்டமைப்புகள் இயங்க முடியாமல் உள்ளது. இவ்வாறான சுமத்திரனின் சூட்சி நடவடிக்கைகளுக்கு இலங்கை மற்றும் சர்வதேச நாடுகளிடம் சுமந்திரன் குழுவினர் பெருவாாியான நிதிகளை பெற்று  தமிழர்களை அரசியல் ரீதியாக பிளவுபடுத்தி வருகின்றாா்கள்.

தமிழர்கள் மத்தியில் எப்பொழுதும் இல்லாதவாறு கொலைகள், தற்கொலைகள் அதிகரித்து செல்வதற்கு காரணம் கிறிஸ்தவதேசியத்தின் அடையாளக் குறியீடுகளின் ஒன்றான சிலுவைக் கலாச்சாரத்தின் விளைவுகே ஆகும்.

முன்னைய காலத்தில் தற்கொலை என்பதோ கொலை என்பதோ மிக மிக அரிதான ஒரு சம்பவமாகவே இடம்பெற்றிருந்தது. ஆனால் இன்று தமிழர்கள் மத்தியிலும் உலகெங்கிலும் கொலைகள் , தற்கொலைகள் போன்ற துா்மரணங்கள் அதிகரித்து வருகின்றது. இந்த கொலைகள்     தற்கொலைகளுக்கான காரணம் என்ன,?இந்த எண்ணத்தை மக்களிடம் பரப்பும் கூட்டத்தினர் யார் ?என்று எப்போதாவது சிந்தித்திருக்கின்றீர்களா?

அதற்கு முதலில் நாம் பேய், சாத்தான் என்பவற்றின் இயல்புகளை நாம் அறிதல் வேண்டும். பேய் என்றால் என்ன? சாத்தான் என்றால் என்ன ?என்று அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

பேய் என்றால் ஒரு மனிதன் இறந்த பின் பிறப்பற்ற நிலையை எட்டாமலும், மறுபிறவியை அடைய முடியாமலும், நிறைவேறாத ஆசைகளுடன் அலையும் நிலையாகும். சாத்தான்கள் எனப்படுபவை மனிதன் இறந்த பின்பு, தான் இறந்ததை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாமலும் தன் இறப்பிற்கு காரணமானவர்களை  பழிவாங்கும் வகையிலும், மனிதர்களிடம் போலியான முரண்பாடான எண்ணங்களை உருவாக்கும் மறுபிறவியையோ, பிறப்பற்ற நிலையையோ எட்டமுடியாத நிறைவேறாத பேராசைகளுடன் அலையும் நிலையாகும்.

இந்த சாத்தான்கள் தான் இறந்த சூழல், இறக்க காரணமான இடம் இறக்க காரணமான பொருள் என்பவற்றை சுற்றி பழிவாங்கும் நோக்கில்  உருவமற்ற  ஆவியானநிலையில் அலைபவையாகும். அவை அதன் இறந்த சூழல் இறந்த இடம் இறந்த பொருள் என்பவற்றை அண்மித்த மனிதர்களை தன் சக்தியை பயன்படுத்தி போலியான முரண்பாடான எண்ணங்களை உருவாக்கும். அதன்மூலம் தன் பழிவாங்கும் விருப்பை நிறைவேற்ற அவர்களிடத்தில் போலியான நம்பிக்கை, தற்கொலை எண்ணம், கொலை செய்யத் தூண்டுதல் போன்ற எண்ணங்களை உண்டாக்குகிறது.

இப்பொழுது பைபிள் கூறுவதன் படி யேசுவின் மரணம் மற்றும் அவரது வாழ்க்கை என்பவற்றை பார்ப்போம். அதன்படி யேசு தேவனா இல்லையா என்பதனை சாத்தானே பரிசோதிக்கின்றது. சோதித்து யேசுவை தேவன் என்கின்றது. 

ஆக, யேசு என்பவர் சாத்தானால் போலியாக நம்பிக்கை ஊட்டப்பட்டு அவரை தேவனாக தூதராக நம்பவைக்கப்பட்டு அந்த சாத்தானின் பழிவாங்கும் நடவடிக்கைக்கு உடந்தையான ஒரு நபராவார். அவர் அந்த போலியான நம்பிக்கையில் செய்த செயல்களால் சிலுவையில் அறையப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டார் என்பதும் பைபிளில் கூறப்பட்டுள்ள செய்திகளில் இருந்து அறிய முடிகிறது.

யேசு என்கின்ற நபர் சாத்தானின் எண்ண தூண்டுதலால் தன்னை தேவனாக நம்பினார்.  உலகத்தை, உலக மக்களை தானே மீட்க வந்ததாகவோ படைத்ததாகவோ சாத்தானால் ஆழமாக நம்பவைக்கப்பட்ட நிலையிலேயே இறந்திருந்தார். இறக்கும் போதும் தான் மீட்க நினைத்த மக்களால் தான் காப்பாற்ற படவில்லை என்ற ஏக்கத்துடனேயே இறந்தார். அவர் சாத்தானால் பாதிக்கப்பட்டு இறந்ததால் சாத்தானாகவே ஆனார். நிறைவேறாத பேராசை தன்னை காப்பாற்றாத உலக மக்கள் மீதான பழிவாங்கும் உணர்வு என்பவை யேசுவின் சாத்தானிடம் இருக்கும் என்பது நான் மேலே கூறியவைகளில் இருந்து நீங்களே புரிந்து கொள்வீர்கள்.

இப்பொழுது மீண்டும் முன்னைய காலத்தில் அரிதான கொலை தற்கொலை தற்போது அதிகரித்த விடயத்திற்கு வருவோம்.யேசு இறந்த இடம் கல்வாரி எனப்படும் பற்றைக் காடுகளுடன் கூடிய சிறிய மேட்டுப்பகுதி. இறந்தது சிலுவையில்.சாத்தான்களின் இயல்புகளின்படி இறந்த இடம் இறந்த பொருள் என்பவற்றை சுற்றி வரும். இப்போது தெருவுக்கு தெரு சிலுவைகள் முளைத்து காணப்படுகின்றன.எனவே அவற்றை சுற்றி யேசுவின் சாத்தான் உலக மக்களை பழிவாங்கும் எண்ணத்தை கொலை தற்கொலை எண்ணத்தை பரப்பியவாறே இருக்கின்றது. 

அந்த சிலுவைகளை அண்மித்து அல்லது கடந்து செல்பவர்களை அதனை வணங்குபவர்களை கொலை தற்கொலை மற்றும் பழிவாங்கும் எண்ணங்களை அந்த சாத்தானின் சக்தி உருவாக்குகிறது.

இப்பொழுது மிகவும் அவதானமாக சிந்தித்து பாருங்கள், இந்த சிலுவைகள், பற்றைக்காடுகள், சிறுமேடுகள் என்பவற்றை அண்மித்து கொலைகள் தற்கொலைகள் நடந்திருப்பதையும், இவை மூன்றும் ஒருங்கே இருக்கும் இடங்களில் கொலைகள் தற்கொலைகள் அதிகமாக நடந்திருப்பதையும் அறிய முடியும். முன்பு எமது முன்னோர்கள் அமைதியாக மகிழ்ச்சியாக இருந்த இடங்களில் மகிழ்ச்சியும் அமைதியும் தொலைந்து எவ்வாறு என்று தெரிகிறதா?  எமது மகிழ்ச்சி அமைதி நின்மதி எல்லாவற்றையும் அழித்ததே இந்த கிறிஸ்தவ சாத்தானிய சிலுவைக் கலாச்சாரம்தான்...

 சிந்திப்போம்..  செயல்படுவோம்..  மீண்டெழுவோம்.. 

அருளகம்.

.   

கனிமொழி

 கனிமொழி குதத்தை ராசா காக்க ராசா குறியை கனிமொழிகாக்க. மஞ்சள் துணியில் பகுத்தறிவு இல்லை என்று கூறிய கனிமொழி பாப்பா .இன்று  தனது நான்காவது மாப்பிளைக்கு  பகுத்தறிவுமஞ்சள் துணி போர்த்தி முதலிரவு அறைக்குள் அனுப்பும் அற்புத காட்சி.கணியின் தற்போதைய நான்காவது தாலியை அறுப்பதற்காக ஓசி சோறு வீரமனி புறப்பட்டு உள்ளாா்.

மன்னாாில் கிறிஸ்தவ தேசியத்தால் அழிக்கப்பட்ட தமிழ்தேசியம்.

 கத்தோலிக்கரும் முகமதியரும் மன்னார் மாவட்டச் சைவர்களைக் குறிவைத்து தாக்கி மதம் மாற்றியும், பெயர்மாற்றியும் தமிழ்தேசிய அழிப்பின் ஊடாக தமிழ் இன அழிப்பை இலங்கை அரசின் சாா்பில் அவர்களின் கைக்கூலிகளாக   செய்கின்றாா்கள்.

மன்னாா் தேசத்தில் பெரும்பாண்மையான மதத்தை சேர்ந்த கத்தோலிக்கர்கள் அடாவடித்தனம் அத்துமீறல் , பயங்கரவாதம் , ஆக்கிரமிப்பு, ஆதிக்க வெறி  அதன் ஊடாக தமிழர்களை தொடர்ச்சியாக அடிமைபடுத்திக் கொண்டு தமிழ் தேசிய பண்பாட்டின் அடையாளக் கூறுகளை அழித்த வரலாறு.

1---

அமெரிக்க Methodist Church வம்சாவழியினராகிய ஏபிரகாம் சுமத்திரன் 400 மேற்பட்ட தமிழர்களை சைவ சமயத்தில்  இருந்து அமெரிக்க கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றியும், தமிழ் பெயர் அழிப்பு செய்தும் கிறிஸ்தவ தேசியமாக மாற்றி சிங்கள அரசின் சாா்பில் தமிழ் இன அழிப்பு செய்துள்ளாா்.

2--

ஆலயம் என்பது ஆண்மீகம் மட்டும் அல்ல தமிழ்தேசியத்தின் அடையாளக் கூறுகளை பிரதிபலிக்கின்ற வரலாற்று அடையாளங்களாக எமது கண்முன்னே எழுந்து நிற்கின்ற அடையாளங்களாகும்.

A--

சிவபூமி தேசத்தில் 2019 ம் ஆண்டு மகாசிவராத்திாி தினமான அன்று திருக்கேதீஸ்வரம்மீதான தாக்குதல்களை மேற்கொண்டு திருக்கேதீஸ்வர வளைவை மூசி முக்கி உடைத்து எறிந்த “ BISHOP HOUSE OF MANNAR தமிழ்தேசிய அழிப்பை இலங்கை சிங்கள பேரினவாதத்தின் சாா்பில் நடாத்தி இருந்தாா்கள்.

B--

பிறவிக் கொடியை அறுத்திடும் கொடிக்கவி போற்றிய புனிதமான நந்திக் கொடி. சிவபூமியின் தேசிய கொடி.  யாழ் சங்கிலிய மன்னின் தேசிய கொடி. தமிழர்களின் சிந்துவெளிநாகரீக பண்பாட்டின் கொடி. சுமேரிய தமிழன் போற்றிய நந்திக்கொடி. நாடுகளையும், அரசுகளையும், கண்டங்களையும் கடந்து பல்லாயிரரம் ஆண்டுகளுக்கு மேலாக தமிழர்களின் தமிழ் தேசியத்தை அடையாளப்படுத்துகின்ற  இரத்த கறை படியாத வாழ்வியல் நெறிகளை கொண்ட சைவக் கொடி. தமிழர்களின் உயிரிலும் மேலான புனிதமான நந்திக் கொடி தமிழர்களின் கலாச்சார பண்பாடுகளை அடையாளப்படுத்தும்  தமிழ்தேசியத்தின் கொடியான நந்திக் கொடியை காலால் மிதித்தும் , கிழித்தும் தீய் மூட்டி சிங்கள பேரினவாத அரசின் சாா்பில் தமிழ்தேசிய அழிப்பு செய்தாா்கள்.

3--

மனித கூட்டத்திடையே நம்முடைய நெற்றியில் இருக்கின்ற திருநீறும் பொட்டும், தமிழர்களின் கலாச்சார பண்பாட்டு உடைகளும், தலையில் சூடும் பூக்களும், மாலைகளும் இவைகள் அனைத்தும் தமிழ்தேசியத்தின் அடையாளக் குறியீடுகள் யாவும் பார்வைக்கு தமிழன் என்று சொல்லும். 

சிவபூமி தேசத்தில் திருக்கேதீச்சரம் கோயில் வாயிலில் மாந்தைச் சந்தியில்  கட்டையடம்பன் அரசுப் பள்ளியில் கத்தோலிக்க அருள் நங்கை முதல்வராக இருந்து கொண்டு சைவப் பிள்ளைகள் நெற்றியில் நீறும் பொட்டும் அணியக்கூடாது பூ வைக்கக்கூடாது என்று அராஜகமாக ஆணையிட்டது. இலங்கை சிங்கள அரசின் சாா்பில் தமிழ் இன அழிப்பு செய்யப்பட்டது என்பதையே சுட்டிக்காட்டுகின்றது.

4---

'அன்னையும் பிதாவும் முன்னறி தெய்வம்' , "ஆலயம் தொழுவது சாலவும் நன்று".தமிழர் மரபு.  "ஆலயம் தமிழ்தேசியத்தின் அடையாளக் கூறுகளில் ஒன்று" தமிழர் தேசம் என்று அடையாளப்படுத்துகின்ற கூறு ஆகும்.

மன்னாாில் மூன்றாம் பிட்டியில் நான்கு ஆண்டுகள் தொடர்ச்சியாக உங்கள்   “ BISHOP HOUSE OF MANNAR "கத்தோலிக்க  மதபோதகர் ஒருவர் அம்மன் கோயிலுக்குச் செல்லும் பாதையை மறித்து முள்கம்பி வேலி அமைத்து தமிழர்களின் தமிழ்தேசியத்தின் தமிழர் மரபு குறியீட்டை சிங்கள அரசின் சாா்பில் அழித்து தமிழர் உருமையை மறுதலித்தாா்.

5--

சைவமும் தமிழும் கலந்ததே தமிழ்தேசியம் ஆகும். தமிழ்தேசியத்தின் அடையாளக் கூறுகளை கொண்ட நாடு தமிழர்களுடைய நாடு ஆகும்.

அரேபிய ஏபிரகாமிய பண்பாட்டு தேசியமும் + கிறிஸ்தவ நாடுகளின் தேசியமும் + ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவ நாடுகளின் தேசியமும் கலந்த ஒரு தேசியமே கிறிஸ்தவதேசியம் ஆகும்.

 முழுக்கச் சைவர்கள் வாழும் வெள்ளாங்குளம் கிராமத்தில் தேவன்பிட்டிக் கத்தோலிக்கர் எட்டு அடி உயரச் சிலுவையை நிறுவினர். பின்னர் வெள்ளாங்குளம் வந்தனர், சைவக் கோயில்களைத் தாக்கினர். வண்ணான்குளம் கிராமத்தில் பெரும்பான்மையாகச் சைவர்கள் வாழும் அவ்வூரில் சைவர்கள் செல்லும் கோயில்களின் பெயர்ப் பலகையை அகற்றினர்“ BISHOP HOUSE OF MANNAR "இந்த நடவடிக்கையானது தமிழ்தேசிய அழிப்பாகும். சிங்கள அரசின் சாா்பில் நடாத்தி முடிக்கப்பட்ட தமிழ் இன அழிப்பாகும்.

6--

 சிலாவத்துறையில் புதுக்குடியிருப்பில் அரச காணியில் எவ்வித உரிமமும் இன்றிக் “ BISHOP HOUSE OF MANNAR "கத்தோலிக்கக் Church ஒன்றைப்  கட்டிய அல்லாமல் அங்கு வாழ்கின்ற சைவர்களை மிரட்டுவதற்குக் கத்தோலிக்கர்களை அழைத்துச்  சென்று மிரட்டி அவர்களுடைய தமிழ் பெயர்களை கிறிஸ்தவதேசிய பெயர்களாக மாற்றி இலங்கை சிங்கள அரசின் சார்பில் தமிழ் இன அழிப்பு செய்தாா்கள்.

7--

ஆள்காட்டிவெளி, தள்ளாடி என சைவக் கிராமங்களில் பிள்ளையார் கோயில்களை உடைப்பதும், சைவர்கள் மீளக் கட்டியதை மீண்டும் உடைப்பது  “ BISHOP HOUSE OF MANNAR " இலங்கை சிங்கள அரசின் சார்பில் தமிழ் இன அழிப்பு செய்தாா்கள்.

8--

தலைமன்னாரில் சைவர்களின் எதிர்ப்பை மீறி சாலை வாயிலில் கத்தோலிக்க வளைவு கட்டினாா்கள்.திருக்கேதீச்சர சைவச் சின்ன வளைவு  ஏ32  வாயிலில் கிறித்தவ அடையாளச் சிலை ஒன்றை நிறுவினாா்கள் என்பது தமிழ்தேசியத்தின் மீது கிறிஸ்தவதேசியத்தை எழுப்பினாா்கள்.இலங்கை சிங்கள அரசின் சார்பில் தமிழ் இன அழிப்பு செய்தாா்கள்.

கத்தோலிக்கர்களின் கொடுமைகளையும்  அநீதிகளையும் குற்றங்களையும் தீமைகளையும் சைவக் குடிகள்  இப்பொழுது அடுக்கடுக்காகச் சொல்கிறார்கள். என் செய்தோம் என் செய்தோம் மண்ணை தூவி சாபம் இட்டு தலையில் அடித்து அழுகிறார்கள். மன்னாாில் சைவக் குடிகளின் அழிவுக்கு மதசாா்பின்மை வாதிகளின் பங்கு பெரும்பங்கு இவர்களே கத்தோலிக்க மதகுருமாா்களை வணங்கி அவர்களின் ஊடாக தமிழ் இன அழிப்புக்கு உதவி புரிகின்றாா்கள்.

மதசாா்பின்மை வாதிகள் சிவகுற்றவாளிகள்.--

சிவனின் கண்ணுக்கு மதசாா்பின்மை வாதிகளின்  ஆண்மாவும் உடல்கலும் சிவனின் பாா்வையில் சிவ குற்றமாகவே தெரிவர்.இவர்கள் இறந்த பின்பு எத்தகைய சைவ கிரியைகள் செய்தாலும் அவர்களது ஆண்மா என்றும் சிவபதம் அடையமாட்டாது. தயவு செய்து மதசாா்பின்மை வாதிகளே உங்கள் ஆண்மா சிவபதம் அடையும் என்று கனவு காணாதீர்கள்..

ஓம் முருகா. முருகனே திரு ஞானசம்பந்தராக அவதாரம் எடுத்தாா் என்பது அருணகிரிநாதர் கூற்று

தமிழ்தேசியமே முருகனாக அவதாரம் எடுத்தது என்பது வரலாறு.  முருகனின் சகல அடையாளக் கூறுகளே தமிழ்தேசியம் ஆகும்.  அதேபோன்று முருகனே திரு ஞானசம்பந்தராக அவதாரம் எடுத்தாா் என்பது அருணகிரிநாதர் கூற்று.  திருத்தணிகை வேலா உன் திருவடியில் அணுக அருள்வாயாக.

தனதனத் தனதனத் தனதனத் தனதனத்                                                                  தனதனத் தனதனத் ...... தனதான

கிறிமொழிக் கிருதரைப் பொறிவழிச் செறிஞரைக்                                       கெடுபிறப் பறவிழிக் ...... கிறபார்வைக்

கெடுமடக் குருடரைத் திருடரைச் சமயதர்க்                                                  கிகள்தமைச் செறிதலுற் ...... றறிவேதும்

அறிதலற் றயர்தலுற் றவிழ்தலற் றருகலுற்                                                          றறவுநெக் கழிகருக் ...... கடலூடே

அமிழ்தலற் றெழுதலுற் றுணர்நலத் துயர்தலுற்                                          றடியிணைக் கணுகிடப் ...... பெறுவேனோ

பொறியுடைச் செழியன்வெப் பொழிதரப் பறிதலைப்                              பொறியிலச் சமணரத் ...... தனைபேரும்

பொடிபடச் சிவமணப் பொடிபரப் பியதிருப்                                                       புகலியிற் கவுணியப் ...... புலவோனே

தறிவளைத் துறநகைப் பொறியெழப் புரமெரித்                                              தவர்திருப் புதல்வநற் ...... சுனைமேவுந்

  தனிமணக் குவளைநித் தமுமலர்த் தருசெருத்                                            தணியினிற் சரவணப் ...... பெருமாளே.

பொழிப்புரை

 அறிவுடைய பாண்டியனுடைய சுரநோய் நீங்கவும், தலை மயிரைப் பறிக்கும் அறிவிலிகளாகிய அந்தச் சமணர்கள் எல்லோரும் கழுவில் ஏறியழியவும் சிவமணங்கமழும் திருநீற்றின் நெறியை எங்கும் பரவச் செய்த-சீகாழியில் வந்த கவுணியப் புலவர் பெருமானே!

அழிவு உண்டாகும்படி புன்சிரிப்பினால் நெருப்புப் பொறியை உண்டாக்கி முப்புரத்தை எரித்த சிவபெருமானுடைய திருக்குமாரரே!

சிறந்த சுனையில் உள்ள ஒப்பற்ற நறுமணம் வீசும் குவளை நாள்தோறும் மலரைத் தருகின்ற திருத்தணியில்  மேவும்  சரவண! பெருமிதம் உடையவரே!

பொய்மொழி  பேசும் செருக்கு உள்ளவர்களை, ஐம்பொறிகளின் வழியே செல்லுபவர்களை, கெட்ட இப்பிறப்பு நற்பிறப்பு ஆகாமல் தொலையும்படி விழிக்கின்ற பார்வையை உடைய அறிவில்லாத கெட்ட குருடர்களை, திருடர்களை, சமயவாதிகளை அடியேன் நெருங்கிச் சேர்ந்து, அறிவு சற்றும் இல்லாதவனாகி, தளர்ச்சி அடைந்து, உள்ளம் அன்பினால் நெகிழ்தல் இன்றி குறைபாடு அடைந்து, மிகவும் கெட்டு, அழிவு தரும் பிறவிக் கடலுள்ளே அமிழ்ந்து போகாமல் நீங்கி, மேலோங்கி, நல்லுணர்வு பெறும் நல்வழியில் மேம்பாடு அடைந்து உமது இரு சரணங்களை அடியேன் அணுகப் பெறுவேனோ?

சைவத் தமிழ்தேசியமே முருக அவதாரம்

சிவனின் நெற்றி கண்ணில் இருந்து  பொறிகளாக வெளிப்பட்ட  தமிழ் தேசியம்  பொய்கை நதியில் பட்டதும்  தமிழ்தேசியம் ஆறு குழந்தைகளாக முருகப்பெருமானாக  அவதரித்த நன்னாள் வைகாசி விசாக  ஆகும்.

அந்த ஆறு குழந்தைகளும் கார்த்திகை பெண்களிடம் வளர்ந்து வர. பின் ஒருநாள் அந்த ஆறு குழந்தைகளுக்கும் தாயான பார்வதி தேவி அந்த ஆறு குழந்தைகளையும் ஒருசேர அணைக்கையில், பன்னிரு கரங்களோடும் ஆறு முகத்தோடும் முருகன் தோன்றினார் என்கிறது கந்த புராணம்.

முருகனின் நெற்றியில் இருக்கின்ற திருநீறும் பொட்டும், முருகனின்  கலாச்சார பண்பாட்டு உடைகளும் தமிழர்களுடையதே இவைகள் அனைத்தும் பார்வைக்கு தமிழன் என்று சொல்லும்.

தமிழின் மெய்யெழுத்துக்கள் பதினெட்டும் தன்னுடைய கண்களாகவும், தமிழில் வல்லினம், மெல்லினம், இடையினம் விளங்கும் எழுத்துக்கள் ஆறும் முகங்களாகவும், தனி நிலை எனப்படும் ஆயுதமே ஒப்புயர்வற்றுத் திகழும் வேலாகவும் கொண்டு தமிழ் எழுத்துகள் வல்லினம், மெல்லினம், இடையினம் என மூன்றாகும். மெல்லினம் மென்மையும், இனிமையும் மிக்கது. மெல்லினத்தை முதலில் வைத்து, இடையின, வல்லின எழுத்தை அதன் பின் அமைத்து உண்டான பெயர் முருகு.

 முருகனின் பெயர்கள் அனைத்தும்தமிழ் தெய்வம் என்றே அடையாளப்படுத்தும்  அதேவேளை தமிழ்தேசியத்தின் அடையாளத்தின் குறியீடாகும்.  முருகா என்ற பெயருக்கு தெய்வத்தன்மை, அழகு, இளமை, மகிழ்ச்சி, மணம், இனிமை என்னும் ஆறுபொருள்கள் உண்டு. முருகனின் பெயர்களில் முருகன். குமரன், குகன் ஆகிய மூன்றும் சிறப்பு மிக்கவை. இதனை அருணகிரிநாதர், முருகன், குமரன், குகன் என்று மொழிந்து உருகும் செயல் தந்து உணர்வென்று அருள்வாய், என்று கந்தரநுபூதியில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

முருகா என்ற பெயரை மனதால் நினைத்தாலும், உள்ளம் உருகிச் சொன்னாலும் இனிமையான வாழ்வு அமையும். ‘மு’ என்பது திருமாலையும் ‘ரு’ என்பது சிவபெருமானின் அம்சத்தையும் ‘க’ என்பது பிரம்மனையும் குறிக்கும். முருகனின் தமிழ் பெயர்கள் யாவும் தமிழன் என்று அடைாளப்படுத்தும் தமிழ் தேசியத்தின் அடையாளக் கூறுகளில் முக்கியமான கூறு ஆகும்.

தமிழ் தேசியத்தின் அவதாரமான ஆறுமுகன் பன்னிரு கரங்களோடும் ஆறு முகத்தோடும்  தோன்றினார்.ஆறு முகனின் தெய்வீக அடையாளங்கள் யாவும் தமிழ் தேசியத்தின் அடையாளக் கூறுகளே ஆகும்.

ஓம் முருகா.

சுத்துமாத்து செபஸ்டியன் சீமான்.

 ஐ.நா விசாரணை குழுவின்  டப்லின் தீர்பாயத்தில் “விடுதலைப் புலிகள்தான் தமிழர்களை சுட்டு கொன்றனர்” என்று வாக்குமூலம் கொடுத்த கர்ம வீரர்  தலைவர் பிரபாகரனின் வாரிசு சுத்துமாத்து செபஸ்டியன் சீமான்.

சீமானும் சிங்களர்களும்:

சீமானுக்கு சிங்களர்களோடு பல காலமாகவே நெருங்கிய தொடர்புஉள்ளது. அதன் காரணமாக தான் தனது தம்பி படத்தில் தமிழ்நாட்டிலேயே முதல்முறையாக ஒரு சிங்கள பெண்ணை(பூஜா) ஹீரோயினாக அறிமுகம் செய்தார் சீமான். ராஜபக்சேவின்சொந்தங்கள் தயாரித்த கத்தி படத்தை தமிழகத்தில் திரையிட தமிழ் உணர்வாளர்கள் எதிர்த்தபோது "கத்தி படத்தை எதிர்க்க முடியாது" என்று வெளிப்படையாக கூறியவர் சீமான். 

"ஒரு விதவை இலங்கை அகதி பெண்ணை நான் திருமணம் செய்யவில்லை என்றால் என்னை செருப்பால் அடியுங்கள்." 

நாம் தமிழர் கட்சியில்  பால்நியூமன் போன்ற கிறிஸ்தவர்களுக்கு இந்துக்கள்  நாம் தமிழர் கட்சியில் வளர்வது பிடிக்காது. அதேபோன்று கிறிஸ்தவ செபஸ்தியன சைமனுக்கு  நிகராக இந்துக்கள் சிறப்பாகப் பேசுபவதையும், நன்றாக செயல்படுபவர்களையும் சீமான், பால்நியூமன் போன்றவர்கள் விரும்புவதில்லை. மதபோரின் விளைவே நாம்தமிழர் கட்சி வெடித்து சிதறியது.

பிராமிய சதி.

 சதியாளளர்கள் சதிநோக்குடன் தமிழோடு பிராமிய எழுத்து என்று ஒட்டு போட்டாா்கள். இவர்கள் யாா்? 

உலகிலேயே முதன்முதலில் தான் பேசும் மொழிக்கு ஒலி வடிவம், இலக்கனத் தமிழையும்  அதற்கான எழுத்து வடிவம் ஒலி வடிவம்  கொடுத்தவன் சைவத் தமிழன் இயல்,இசை,நாடகம் என முத்தமிழையும்  கொடுத்தவன் சைவத்தமிழன்.அதைக் கல்லிலும், ஓட்டிலும், ஓலையிலும் எழுதிப்பார்த்தவன் சைவத்தமிழன்.

தமிழ்தேசியம் முருகனாகவும் திருஞானசம்பந்தராகவும் அவதாரம் எடுத்த வரலாற்று ஆதாரம்.

 தமிழ்தேசியம் திருமுருக பெருமானின் அவதாரம் எடுத்ததும் அன்றி                  திருஞானசம்பந்தராகவும் அவதாரம் எடுத்து சைவத்தையும் தமிழை காப்பாற்றியது வரலாற்று பதிவு.

திருமுருக பெருமானின்,திரு அவதாரம்,திரு ஞானசம்பந்தர் இது அருணகிரிநாதர் கூற்று. 

இதை திருத்தணிகை திருப்புகழில் காண்போம்.

** செரு = போர். போர் முடிந்தும் கோபம் தணியாத முருகன் திருத்தணியில்

தங்கியதும் கோபம் தணிந்தது. முதலில் செருத்தணி என்றிருந்த பெயர்

திருத்தணியாக மாறியது.

......... பாடல் .........

கிறிமொழிக் கிருதரைப் பொறிவழிச் செறிஞரைக்

     கெடுபிறப் பறவிழிக் ...... கிறபார்வைக்

கெடுமடக் குருடரைத் திருடரைச் சமயதர்க்

     கிகள்தமைச் செறிதலுற் ...... றறிவேதும்

அறிதலற் றயர்தலுற் றவிழ்தலற் றருகலுற்

     றறவுநெக் கழிகருக் ...... கடலூடே

அமிழ்தலற் றெழுதலுற் றுணர்நலத் துயர்தலுற்

     றடியிணைக் கணுகிடப் ...... பெறுவேனோ

பொறியுடைச் செழியன்வெப் பொழிதரப் பறிதலைப்

     பொறியிலச் சமணரத் ...... தனைபேரும்

பொடிபடச் சிவமணப் பொடிபரப் பியதிருப்

     புகலியிற் கவுணியப் ...... புலவோனே

தறிவளைத் துறநகைப் பொறியெழப் புரமெரித்

     தவர்திருப் புதல்வநற் ...... சுனைமேவுந்

தனிமணக் குவளைநித் தமுமலர்த் தருசெருத்

     தணியினிற் சரவணப் ...... பெருமாளே.

சந்தம்:

தனதனத் தனதனத் தனதனத் தனதனத்

     தனதனத் தனதனத் ...... தனதான

......... சொல் விளக்கம் .........

கிறி மொழிக் கிருதரைப் பொறி வழிச் செறிஞரை ...

பொய்ம்மொழி பேசும் செருக்கு உள்ளவர்களை, ஐம்புலன்களின்

வழியே செல்லுபவர்களை,

கெடு பிறப்பு அற விழிக்கிற பார்வைக் கெடு மடக் குருடரைத் திருடரை ... 

கெட்ட இப்பிறப்பு (நற் பிறப்பு) ஆகாமல் அழியும்படி

விழிக்கின்ற விழியை உடைய கெட்டவர்களை, அறிவில்லாத

குருடர்களை, திருடர்களை,

சமய தர்க்கிகள் தமைச் செறிதல் உற்று அறிவு ஏதும் அறிதல்

அற்று அயர்தல் உற்று அவிழ்தல் அற்று ... 

சமயவாதிகளை (நான்)

நெருங்குதலுற்று, அறிவு சற்றும் அறிதல் இல்லாமல், தளர்ச்சி

உற்று, (மனம் பக்தியால்) நெகிழ்தல் இல்லாமல்,

அருகல் உற்று அறவு(ம்) நெக்கு அழி கருக் கடல் ஊடே

அமிழ்தல் அற்று ... 

குறைபாடு அடைந்து மிகவும் கெட்டு அழிவு தரும்

பிறவிக் கடலுள்ளே அமிழ்ந்து போதல் நீங்கி,

எழுதல் உற்று உணர் நலத்து உயர்தல் உற்று அடியிணைக்கு

அணுகிடப் பெறுவேனோ ... 

முன்னுக்கு வந்து, நல்லுணர்வு பெறும்

நலமான வழியில் மேம்பாடு அடைந்து, உன் திருவடியிணையை

அணுகப் பெறுவேனோ?

பொறி உடைச் செழியன் வெப்பு ஒழிதரப் பறி தலைப் பொறி

இலச் சமணர் அத்தனை பேரும் பொடி பட ... 

அறிவுள்ள (கூன்)

பாண்டியனுடைய வெப்ப நோய் நீங்கவும், மயிர் பறிபடும் தலையராகிய

அறிவிலிகளாகிய சமணர்கள் அத்தனை பேரும் அழியவும்,

சிவ மணப் பொடி பரப்பிய திருப் புகலியில் கவுணியப்

புலவோனே ... 

சிவ மணத் திருநீற்றை (மதுரையில்) பரப்பினவரும்,

புகலியில் (சீகாழியில்*) உதித்த கவுணியர் குலப் புலவருமாகிய

திருஞான சம்பந்தரே,

தறி வளைத்து உற நகைப் பொறி எழப் புரம் எரித்தவர் திருப்

புதல்வ ... 

அழிவு உண்டாகும்படி புன்சிரிப்புப் பொறியை எழுப்பி,

திரி புரங்களை எரித்த சிவபெருமானுடைய நல்ல மகனே,

நல் சுனை மேவும் தனி மணக் குவளை நித்தமும் மலர் தரு ...

சிறந்த சுனையில் உள்ள ஒப்பற்ற நறு மணம் வீசும் குவளை நாள்தோறும்

பூவைத் தருகின்ற

செருத்தணியினில்** சரவணப் பெருமாளே. ... 

திருத்தணிகையில்

(வீற்றிருக்கும்) சரவணப் பெருமாளே.

* 'புகலி' சீகாழிக்கு உரிய பெயர்களில் ஒன்று.

சீகாழிக்கு உரிய பெயர்கள்:

சீகாழி - காளி என்னும் நாகம் பூஜித்த தலம்,

பிரமபுரம் - பிரமன் பூஜித்த தலம்,

வேணுபுரம் - கஜமுக அசுரனுக்குப் பயந்த வேணு என்னும் இந்திரன்

                  பூஜித்த தலம்,

தோணிபுரம் - பிரளய காலத்தில் தோணி போல மிதந்த காரணத்தால்

                  இப் பெயர் வந்தது,

பூந்தராய் - பூவும் தாரையும் பூஜித்த தலம்,

சிரபுரம் - அமிர்தம் வழங்கப்பட்டபோது திருமாலால் சிரம் தறிக்கப்பட்ட ராகு

                  கேதுக்கள் தலையைத் திரும்பப் பெற பூஜித்த தலம்,

புறவம் - புறாவான பிரஜாபதி என்னும் முனிவர் தம் உடல் மாமிசத்தைக்

                  கொடுத்து அரசனைக் காத்துப் பேறு பெற்ற தலம்,

சண்பை - சண்பை முனி எனப்பட்ட துர்வாசர் பூஜித்த தலம்,

கொச்சை - பராசர முனிவர் மற்ற ரிஷிகளின் சாபத்தால் துர்க்கந்தம் உடலில்

                  பெற்று, அது நீங்கப் பூசித்த தலம்,

வெங்குரு - பிரகஸ்பதி பூஜித்த தலம்,

கழுமலம் - ஆன்மாக்களின் மலம் கழுவப்படுகின்ற தலம்,

முதுநகர் - ,புகலி -            ... என்பன.

தமிழ்தேசியம் முருக அவதாரம்.

https://jaffnaviews.blogspot.com/2020/08/blog-post_17.html

திருச்சிற்றம்பலம்!

தமிழர்கள் என்றால் யார்? அவர்களை எப்படி இனம் காணலாம்?

தமிழ் பரம்பரையில் வந்ததன் காரணமாக தமிழனாகி விட முடியாது.          தமிழ் பேசுவதால் மட்டும் ஒருவர் தமிழனாகி விடமுடியாது.              தமிழர்களின் நாடுகளில் பிறப்பதால் மட்டும் தமிழனாகி விட முடியாது.    தமிழ் வாழையடிவாழையாக  வருவதனால் மட்டும் தமிழனாகி விட முடியாது. 

மனித கூட்டத்திடையே நம்முடைய நெற்றியில் இருக்கின்ற திருநீறும் பொட்டும்,  தமிழ்தேசியத்தின் கலாச்சார பண்பாட்டு உடைகளும் (குளிர் நாடுகளின் கால நிலைகளுக்கு ஏற்ப உடைகள் வேறுபட்டாலும்) பண்டிகை போன்ற காலங்களிலும், ஆலயங்களுக்கு செல்லும் பொழுது  அணியும் தமிழ்தேசியத்தின்  கலாச்சார பண்பாட்டு உடைகள்  தமிழன் என்று அடையாளப்படுத்தும், இவையே பார்வைக்கு தமிழன் என்று சொல்லும்.

ஒருபெண்ணைப் பார்த்தால் தமிழ் பெண்ணைப் போல இருக்கிறதே என்கிறோம். காரணம் என்ன?  உடை, தோற்றம், சாயல் இவற்றை வைத்து அந்தப் பெண் தமிழ் பெண்ணாக இருக்கலாம் என ஊகிக்கிறோம். அந்தப் பெண்ணின் பெயர் நல்ல தமிழ்ப் பெயராக இருந்தால் அவள் தமிழ் பெண்தான் என உறுதி செய்கிறோம். 

அதேபோன்று ஒரு ஆணைப் பாா்த்தால் தமிழன் போல் இருக்கும் காரணம் உடை, தோற்றம், சாயல் இவற்றை வைத்து அந்த ஆண் தமிழனாக     இருக்கலாம் என ஊகிக்கிறோம். அந்த ஆணின் பெயர் நல்ல தமிழ்ப் பெயராக இருந்தால் அவர் தமிழர் என உறுதி செய்கிறோம். 

ஆனால், யாரும் நம்மை பார்க்காமலேயே, யாரென்று புரிந்து கொள்வது ஒன்று இருக்கின்றது என்றால் அது நாம் தமிழ்த் தேசியத்தின் குறியீட்டு அடையாளங்களின் ஊடாக நமக்கு வைத்துக் கொள்ளும் தமிழ் பெயரே தமிழன் என்று அடையாளப்படுத்தும்.

தமிழர்களது தமிழ் பெயர் அவர்களது தமிழ்தேசியத்தின் அடையாளக் குறியீடாகும்.  அன்னிய அடிமைவாத சிந்தனைகளின் வெளிப்பாடாக தமிழ்ப் பெயர்களைப் புறக்கணித்து விட்டு கிறிஸ்தவ இஸ்லாமிய பெயர்களை  சூட்டுவது தமிழன் என்று என்றும் அடையாளப்படுத்தமாட்டாது.  இந்த செயல் தமிழின அழிப்பாகும்.தமிழ்த் தேசியத்தை சிதைத்து அழிப்பதும் ஆகும். 

தமிழன் என்று அடையாளப்படுத்துகின்ற பெயர்களை தங்களின் எதிா்கால சந்ததிகளுக்கு சூட்டமறுப்பவர்கள் அன்னிய இறக்குமதி மதங்களின் அடியாள் படைகள் அதாவது தமிழ் இன அழிப்பாளர்களே ஆகும்.

சிவன் அருளிய சைவ வாழ்வியல் நெறிகளையும், சிவன் அருளிய தமிழும் கலந்த தமிழ் தேசியத்தை ஏற்றுக் கொண்டு வாழையடிவாழையாக வருகின்றவனே  தமிழன் ஆவான். ஆகவே உங்களின் எதிா்கால சந்ததிகள் தமிழர்களா அல்லது கிறிஸ்தவ இஸ்ஸாமிய தேசியத்திற்கு உரியவர்களா என்று தமிழ் அகராதிகள் மூலம் அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

ஓர் பெயரைக் கேட்டவுடனேயே அந்தப் பெயரின் மொழி, மதம், இனம், கலாச்சாரம், பண்பாடுகள், அவர்களின் நாடுகளையும் அறிந்து கொள்ள முடியும். அத்துடன் அவர்களின் தேசியத்தையும் அறிந்து அடையாளம் காணமுடியும்.

https://www.youtube.com/watch?v=MjPxawDQDd4&ab_channel=VijayMusical

பிசாசு.ஏபிரகாம் சுமத்திரன்.

தெற்காசியாவின்  சாத்தான் இவர் தான்.அரசியலில் இருந்தால் தமிழரசு கட்சிக்கு மட்டும் இல்லை  உலக தமிழ் இனத்துக்கே ஆபத்து. உலக தமிழின் இனம் உலகில் வாழ்வதே கேள்வி குறியாக இருக்கும்.தமிழ் இனம் உலகில் இருந்தது என்று இல்லமல் அழித்து விடுவார். ஒரு கொடுமையா பல ஆயிரம் பிசாசுகளை ஒன்றாய் இணைத்தால்  எப்படியோ அதே மாதிரி தான் தனியாக வரும் ஆயிரம் பிசாசு தான் இவர் அமெரிக்க Methodist Church இன் வம்சாவழி பிசாசு.ஏபிரகாம் சுமத்திரன்.

இலங்கைத் தமிழர்களுக்கு தலைகுனிவு.

இலங்கையில் எந்தவொரு கிராமங்களுக்கும், பட்டிணங்களுக்கும் இல்லாத சிறப்பு அளவையம் பதிக்கு உண்டு. இதுதான் வரலாறு. சைவக் குடிகள் செறிந்து வாழும் அளவையம் பதியில்  சைவ ஆலயங்கள் சூழ்ந்து இருப்பதன் காரணமாக கல்விமான்களும்,  ஆய கலைகள் அறுபத்து நான்கும் செழிப்புடன் வளர்ந்த காரணங்களினால் தெய்வீகம் மணம் கமழும் அளவையம்பதி பட்டிணம் என்று அழைக்கப்பட்டது. 

இலங்கையில்  கல்விமான்களும், ஆய கலைகள் அறுபத்து நான்கும்,கலாச்சார பண்பாடுகளுடன், செல்வ செழிப்புடன் எவ்வித குறையும் இன்றி வாழ்ந்த தமிழர்களின் சைவத் தமிழ் அரசை வீழ்த்தி, பல இலட்சம் தமிழர்களை கொலை செய்து, பல கோடி பெறுமதியான மக்களின் சொத்துக்களை சூறையாடி,  சங்க கால தமிழர்களின் ஏடுகளை கொள்ளையடித்து,  பல நூறு சைவ ஆலயங்களை இடித்து அதற்குமேல் சேர்ச்சுக்களைக் நிறுவி, தமிழ்த் தேசியத்தின் அடையாளக் குறியீடுகளை அழித்தும் அன்னிய ஆக்கிரமிப்பு படைகளுக்கு சிவபூமியை அடிமையாக்கிய வழங்கியவர்களும் இந்த அன்னிய அடியாட்கள் படைகளின் முன்னோா்களே. 

மொழியால் வேறுபட்டு மதத்தால் ஒன்று பட்ட தமிழ் மக்களுக்கும் சிங்கள மக்களுக்கும் இடையில் முரண்பாடுகளை ஏற்படுத்தியவர்கள் இந்த கிறிஸ்தவ மதபோதகர்களே ஆகும். தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளையும் சரண் அடையவைத்து கொலை செய்தவர்களும் இந்த கிறிஸ்தவ மதபோதகர்களே ஆகும். 

தமிழர்களின் துரோகிகளின் சந்ததிகளின் வாாிசுகளான இந்த துரோகிகளை வரவளைத்து கௌரவம் கொடுப்பது சிவபூமிதேசத்திற்கு செய்யும் துரோகம் ஆகும். எமது முன்னோா்கள் இத்தகைய துரோக சந்ததிகளை என்றும் கௌரவித்தது இல்லை. இவர்களை அழைத்து வருவது தமிழ் இன அழிப்பின் தொடர்ச்சி. 

இலங்கையில் சிவஞான கல்வி அறிவு கொண்ட மக்கள் மத்தியில்  படியாத  முட்டாள்களின் முட்டாள்தனத்தால் தமிழ் இனத்திற்கே பெரும் அவமானம். இலங்கைத் தமிழர்களுக்கு தலைகுனிவு.

இலங்கையில் உள்ள ஆலய குருமார்களை அழைக்கத் தவறியது அவர்களை அவமதிக்கும் செயலும் அத்துடன் உங்களின் இந்த நடவடிக்கையை உங்களின் முன்னோர்களின் ஆன்மா என்றும் மன்னிக்கமாட்டாது.  ஏனெனில் அவர்கள் வழிபட்டு பெற்றவரங்களின் அடையாளமே இலங்கை சிவபூமியாகும்.

தமிழரசு கட்சி சிதறியது ஏன்?

 அமெரிக்க Methodist Church வம்சாவழியினராகிய ஏபிரகாம் சுமந்திரன் என்ற ஒற்றை மனிதன் தமிழரசு கட்சிஎன்ற  வீட்டுக்குள் வந்ததால் நடந்த விளைவுகள்  வீடு சிதற தொடங்கியது.

கஜேந்திரகுமார் விலகல்,  கஜதீபன் விலகல்,  அனந்தி அக்கா விலகல்,  சிவகாரன் விலகல்,  விக்கினேஸ்வரன் விலகல்,  சுரேஸ் பிரேமச்சந்திரன், இப்படி பலரை அகற்றி இருக்கிறார்.  ஏன் அகற்றி இருக்கிறார்  என்று தெரியுமா?

 இவர்கள்  அனைவரும் சைவர்கள் என்ற காரணத்துக்காக  அனைவரும் சைவத்தின் மீது பற்று உள்ளவர்கள் என்ற காரணத்துக்காக

நாம் தமிழர் கட்சி'யில் என்னதான் பிரச்சினை?

 இந்து திராவிடத்தை எதிர்ப்பது தமிழ் தேசியத்தை தூக்கிப் பிடிப்பது என்ற கோஷத்துடன் உருவானது நாம் தமிழர் இயக்கம்.தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் அழிவிற்குப் பின்னரான தொடர்ச்சியாக 2009ம் ஆண்டு மே இற்கு பின்பு முழு வீச்சில் 'பிரபாகரனிசம்' என்பதே எமது கொள்ளை என்று புறப்பட்ட சீமானின் தலமையில் உருவான அமைப்பு இது.

"சிமோன்" சினிமாவில் தனது தடத்தை பதித்து திராவிடக் கட்சிகளில் உறுப்பினராக செயற்பட்டு இறுதியில் 'சீமானாக' மாற்றம் அடைந்து வந்தடைந்த இடம்தான் நாம் தமிழர் இயக்கம். சீமான் திரைப்பட வாய்புகளும் குறைந்த விட பிரபாகரன் இல்லாத நேரம் பாா்த்து பிரபாகரனைச் சந்தித்தேன் என்று ஆரம்பித்து ஒரிரு புகைப்படங்களில் 'தலைவர்' அருகில் கை கட்டி நிற்கும் தம்பியாக அவற்றை வெளியிட்டு புறப்பட்டவர்தான் சீமான்.

அவரின் நாம் தமிழர் கட்சியினர் இதனையே ஒரு தகுதியாக கொண்டு தமிழ் நாட்டிற்கு அப்பால் புலம் பெயர் டாலர் தேசங்கள் எல்லாம் நாம் தமிழர் கிளைகளை பரப்பியது வரலாறு. உண்டியிலைக் குலுக்கியதும் உண்டு.

2009 முள்ளிவாய்காலில் கோவணத்துடனான பிரபாகரனின் மரணம் ஒரு அவமானச் சின்னமாக சினமாக கொதித்து எழுந்த இலங்கை தமிழர்கள் சிலரின் மனங்களை ஆசவாசப்படுத்துவதாக நாம் தமிழர் இயத்தின் புலம் பெயர் தேசக் கிளைகள் தம்மை உருவாக்க முயன்றனர்.ஆனாலும் இதுவும் காலப் போக்கில் போலியானது என்பதை அந்த அதி தீவிர விடுதலைப்புலிகளின் விசுவாசிகள் உணர்ந்து விரக்தியின் அடிப்படையிற்குள் சென்றுவிட்டனர்.  இன்று கிறிஸ்தவ நிறுவனங்களினால் உருவாக்கப்பட்ட கஜேன் என்றும் விக்கி என்றும் கிறிஸ்தவ தேசியத்தை தேடி அலைகின்றனர்.

 இந்த சீமான் மீதான நம்பிக்கையீனங்களின் முக்கிய காரணம் சீமானின் பொய்களாள் உருவான நகைச்சுவைகள். சிங்களவரின் கடையில் ரீ குடிக்கும் போது தன்னை சிங்களவர்கள் சந்தேகத்துடன் பாரத்தார்கள தான் ஒருமாதிரி தப்பி வந்துவிட்டேன்; ஆமைக் கறி கதையும்,கறி இட்லி கதையும், அண்ணன் தான் சமைத்து தனக்கு விருந்து படைத்து தான் சாப்பிடும் போது "நான் என் சாப்பிடுகின்றேன்" என்று ஒருவரை வைத்து குறிப்பெடுத்தார் என்ற கதை இது  போன்று  இவ்வாறான பல ஆதாரங்கள் அற்ற பொய்களாள் உருவான கதைகளை  பல பேட்டிகளில் திரும்ப திரும்ப கூறி வந்துள்ளார் சீமான்.  இது மற்றைய எல்லோரையும் விட தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் முன்னை நாள் உறுப்பினர்கள் மத்தியிலேயே வெறுப்பை ஏற்படுத்தியிருந்தது. அவர்களும் எத்தனை நாட்கள்தான் இதனை புழுகு அல்ல என்று மறுத்துரைப்பார்கள். 

பேட்டி எடுக்கும் பேட்டியாளர்கள் சிரிப்பை அடக்கிய வண்ணம் பேட்டி எடுப்பதைப் பார்த்தாவது இப்படியான கதை விடுவதை அண்ணன் சீமான் நிறுத்தவே இல்லை.

இவற்றின் உச்சக்கட்டமாக ராஜீவ் காந்தியை 'நாம்தான் வெட்டிப் புதைத்தோம்' என்ற பேச்சு சுதேச உற்பத்தி... இயற்கை வேளாண்மை என்று மக்களை கவரும் பேச்சுகளால் கவரப்பட்ட தமிழ் நாட்டுக்காரர்களையும் தள்ளி நிற்க வைத்ததுவிட்டது.

கூடவே ஈழ விதவை ஒருவரை கல்யாணம் செய்வேன் என்றும், இளம் நாட்டியத் தாரகை ஒருவரை நடிகையாக்குகின்றேன் என்று ஈழத்து பெண்ணை ஏமாற்ற முற்பட்டதுவும், கூடவே நடிகை ஒருவரை திருமண உறவுவரை அழைத்துச் சென்று இறுதியில் எல்லாவற்றையும் கைவிட்டு தமிழ் நாட்டின் அரசியல் தலைவர் ஒருவரின் மகளுடனாக குடும்ப வாழ்வு இணைந்தது என்பவற்றிற்கு எவ்வளவு தரம்தான் அவரின் விசுவாசிகள் சீமானை தற்காத்து விளக்கம் அழிக்க முடியும். எனவே பலரும் செத்த நாயில் இருந்து உண்ணிகள் கழருவதைப் போல் விலக ஆரம்பித்தனர்.

தமிழ்நாடு,புலம்பெயர் நாடு என்று ஒட்டுமொத்த நாடும் லைக்காவை எதிர்த்து நின்ற போது ராஜபக்‌ஷேவின் ஆதரவாளன் என்று தெரிந்தும் காசுக்காக லைக்காவை வெளிப்படையாக ஆதரிச்ச ஈன வேலையை செய்தவர் சீமான்.

பிரபாகரன் தான் தமிழினத்தை அழித்தவர் என பேட்டி கொடுத்தார் எஸாரெம் பச்சைமுத்துக்கு  பெரும்தமிழர் கல்விவள்ளல் என்னும் பட்டம் கொடுத்தவர் சீமான்.

விடுதலைப்புலிகள் குழந்தை போராளிகளை போரில் பயன்படுத்தினார்கள் என்ற சிங்களத்தின் குற்றச்சாட்டை உறுதி செய்வது போல,தம்பி பாலச்சந்திரனை ஆயுதம் ஏந்திய போராளியாக சித்தரித்த "புலிப்பார்வை" படத்தை எதிர்த்து அனைத்து தமிழின உணர்வாளர்களும் போராடிக் கொண்டிருக்க,அந்த படத்தை வெளிப்படையாக ஆதரித்து, அந்த படத்தின் பாடல் வெளியீட்டு விழாவை எஸாரெம் பச்சமுத்து,பாஜகவின் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் ஆகிய ஈழ ஆதரவாளர்களோடு சேர்ந்து வெளியிட்டவர் சீமான்.

தமிழீழ போராளி தமிழினி அவர்களின் மர்ம்மான மரணத்தை தொடர்ந்து, சரண்டைந்த புலிகளுக்கு விச ஊசி போட்டு மெல்ல சாகும்படி சிங்கள ராணுவம் செய்து வருகிறது என அம்பலமானது இதனை எதிா்த்து தமிழகத்தில் அனைத்து ஈழ ஆதரவாளர்களும் இதை எதிர்த்து போராடிக் கொண்டிருக்கையில் சீமானை பாா்த்து  நீங்க ஏன் போராடவில்லை என புதிய தலைமுறை தொலைக்காட்சியில் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கு "அது வந்து சிங்கள ராணுவம் அப்படி எல்லாம் பண்ணாதுங்க,,அவங்க சத்து ஊசி தான் போட்ருப்பாங்க,,இந்த புலிகள் அதை விச ஊசினு நினைச்சு பயத்துல இறந்துட்டாங்க" என சிங்களத்துக்கே ஆதரவாக  பேட்டி கொடுத்தவர் தானுங்க நொண்ணன் சீமான்.  

இலங்கையில் 2009ம் ஆண்டு  நடந்த இனப்படுகொலை சம்மந்தமான டப்ளிங் தீர்ப்பாயத்தில்  நாம் தமிழர் கட்சி தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளுக்கு எதிராக எவ்வாறு செயல்பட்டது?

விடுதலைப்புலிகளுக்கு எதிராக உலக நாடுகள் முழுக்க இலங்கை அரசு என்னென்ன பொய்  குற்றச்சாட்டுகளை வைத்து போருக்கு ஆயுதங்கள் வாங்க அந்தப் போரை நியாயப்படுத்தியதோ அந்த குற்றச்சாட்டுகளை எல்லாம் உண்மை என டப்லின் தீர்பாயத்தில் சென்று நாம் தமிழர் கட்சியின் அகில உலக பொறுப்பாளர் பால் நியூமன் கூறி வந்தார்.

டப்லின் தீர்பாயத்தில் இலங்கை அரசு தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் மீது சுமத்திய அனைத்து குற்றச் சாட்டுகளையும் ஆதரித்து அறிக்கை தாக்கல் செய்து நாம் தமிழர் கட்சி.

குழந்தகளை தமிழீழ போரில் விடுதலை புலிகள் ஈடுபடுத்னர்.  அவர்களை  பெற்றோரிடம் இருந்து வலுக்கட்டாயமாக  பிடுங்கி, ராணுவத்தில் இணைத்துக் கொண்டனர்.  அதற்கு பயந்து பெற்றோர்கள் குழந்தைகளுக்கு இளம் வயதிலேயே திருமணம் செய்து வைத்தனர். அதையும் மீறி புலிகள்  குழந்தைகளை தூக்கிக் கொண்டு போய் கட்டாயமாக சேர்த்தனர். அவ்வாறு திருமணமான பெண்களுக்கு கட்டாய கருக் கலைப்பை விடுதலைப் புலிகள் செய்தனர்.  போரின் இறுதிக் கட்டத்தில் ,விடுதலைப் புலிகள் அப்பாவி மக்களை கேடயமாக பயன்படுத்தினாா்கள் என்று சைவக் குடிகளுக்கு எதிராகவும், விடுதலைப் புலிகளுக்கும், ஈழ விடுதலைக்கும்  எதிராகவும் நாம் தமிழர் கட்சியின் அகில உலக பொறுப்பாளர் கிறிஸ்தவ பால் நியூமன் அறிக்கை தாக்கள் செய்தாா். 

புலிகளின் அமைப்பு போல 2009 க்கு பிறகு வந்து அப்பாவி இளைஞர்களை கொஞ்சம் சேர்த்துக் கொண்ட பின்பு அரசியலில் பொறுக்கித் திண்பதற்கு புலிகளுக்கும்,ஈழ விடுதலைக்கும் என்னென்ன கெடுதலை செய்ய முடியுமோ,அத்தனையையும் பணத்திற்காக செய்து கொண்டு   இறந்த ஒன்றரை லட்சம் தமிழர்களின் பிணத்தின் மீது நின்று கொண்டு ஈனத்தனத்தை செய்யும் ஈனபிறவி தான் சீமான்.

1--

https://www.youtube.com/watch?v=zd_cmAcPLls&ab_channel=SecondShow

2-

நான் செய்த துரோகம் இதுதான்! மௌனம் உடைத்த கல்யாணசுந்தரம்.

https://www.youtube.com/watch?v=60jOF1WiVi0&ab_channel=BehindwoodsAir

தமிழ்த் தேசியத்தின் அடையாளக் கூறுகள்.

 

தமிழ்த் தேசியத்தின் அடையாளக் கூறுகளில் ஒன்று தமிழ்தேசிய உடை.   இத் தமிழ்தேசிய உடையை  அணிய மறுப்பவர்கள் அன்னிய இறக்குமதி மதங்களின் அடியாள் படைகள்.

சைக்கிள் தம்பிமாா்களே மருதோடை. பட்டிகுடியிருப்பு. கற்குளம். காஞ்சூரமோட்டை வின்னாங்குபிட்டி. மன்னங்குளம். புளியங்குளம் வடக்கு. வன்னியில் ஊர்களின் பெயர்களையே உச்சரிக்க முடியாத வற்றிக்கானின் தேசிய தலைவருக்கு கொஞ்சம் தமிழை சொல்லி கொடுங்கோ.

 

https://www.youtube.com/watch?v=dkTxnuNWoVc&ab_channel=TamilHistoryArchive

சிவபூமியான இலங்கையின் பஞ்ச ஈஸ்வரங்கள்--

தென்னாடுடைய சிவனே போற்றி! எந்நாட்டவர்க்கும் இறைவா போற்றி! 

சிவபூமியான இலங்கையில் இராவணன் காலத்திலேயே நாட்டின் கரையோரப் பகுதிகளில் ஒவ்வொரு திசையிலும் பஞ்ச ஈஸ்வரங்கள்  கட்டப்பட்டன அவையாவன .  நகுலேஸ்வரம் வடக்கு யாழ்ப்பாணம், திருக்கேதீச்சரம் வடமேற்கு,மன்னார், திருக்கோணேச்சரம் கிழக்கு திருக்கோணமலை, முன்னேசுவரம் மேற்கு புத்தளம்,  தொண்டீசுவரம் தெற்கு மாத்தறை    அமைந்திருக்கின்றன. இதன் காரணமாகவே காரணமாகவே இலங்கையை சிவபூமியாக அடையாளப்படுத்தினாா்கள்.

இலங்கையின் கரையோரப் பிரதேசங்களை போர்த்துக்கீசர் கைப்பற்றி இலங்கையைத் தம்முடைய காலனித்துவ நாடாக மாற்றிய காலப்பகுதியில் இவ்வீஸ்வரங்களை இவர்கள் அழித்துச் சேதம் விளைவித்தனர்.

1----
நகுலேஸ்வரம்


கீரிமலை (Keerimalai) இலங்கைத் தீவின் யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில் குன்றும் நன்னீருற்றும் கொண்ட ஒரு புண்ணிய தலமாகும். இங்கு வரலாற்றுப் புகழ் வாய்ந்த நகுலேச்சரம் சிவாலயம்உள்ளது.

இங்குள்ள நன்னீரூற்றில் (தீர்த்தத்தில்) கீரிமுகம் கொண்ட ஒரு முனிவர் தீர்த்தமாடி இங்குள்ள குன்றில் தவமிருந்து கீரிமுகம் மாறப் பெற்றார். இதனால் இத்தலம் கீரிமலை என அழைக்கப்பட்டு வருகிறது 

கிபி 8-ஆம் நூற்றாண்டில் குதிரை முகத்தைக் கொண்ட மாருதப்புரவீகவல்லி என்னும் சோழ இளவரசி இங்கு தீர்த்தமாடித் தனக்கிருந்த குதிரை முகம் மாறப் பெற்றாள் என்றும் வரலாறு கூறுகின்றது

2----
திருக்கேதீச்சரம்-------

திருக்கேதீச்சரம் அல்லது திருக்கேதீசுவரம் இலங்கையின் மேற்குக் கடற்கரைப் பகுதியிலுள்ள ஒரு சிவன் கோயிலாகும். இது மன்னார் மாவட்டத்திலுள்ள சரித்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்த துறைமுக நகரமான மாதோட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. நாயன்மார்களின் தேவாரப் பாடல் பெற்ற இரண்டு இலங்கைத் தலங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். திருஞானசம்பந்தமூர்த்தி நாயனாரும், சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரும் இத்தலத்தின் மீது பதிகம் பாடியுள்ளார்கள். தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களில் ஈழ நாட்டுத் தலங்களில் ஒன்றாகும்.

கேது வழிபட்ட தலமாதலால் திருக்கேதிச்சரமாயிற்று. சூரபதுமனின் மனையாளின் பேரனார் துவட்டா துவட்டா பிள்ளைப் பேறின்றித் திருக்கேதீச்சரத்தில் உள்ள பாலாவித் தீர்த்ததில் நீராடிக் கேதீச்சரத்தானை வழிபட்டமையால் திருவருள் கைகூடிப் பிள்ளைப் பேறு பெற்றார். பின் இத்தலத்தில் வாழத்தலைப்பட்டு அவ்விடத்தைப் பெருநகராக்கினார். துவட்டாவில் உருவாகியமையால் துவட்டாவெனவும் காலப் போக்கில் பெருநகரமாய் திகழ்ந்தமையால் மாதுவட்டாவெனவும் வழங்கிவந்தது.

இத் தலதிலமைந்துள்ள பாலாவித் தீர்த்தத்தில் நீராடி இறுதிக்கடன் புரிவோர்க்கு புண்ணியம் கிட்டுமெனவும், இத் தீர்த்ததில் நீராடுவோர்க்குப் பிரமகத்தி போன்ற பாவங்கள் தீரும்.

இந்நாட்டுப் பழங்குடியினராய நாகர்களது முக்கிய வழிபாட்டுத் தலமாதலால் இத்திருக்கோயிலிற்கு நாகநாதர் எனவும் பெயர் வழங்கி வந்துள்ளது. சோழ, பாண்டிய மன்னர்கள் பல திருப்பணிகளை இத்திருக்கோயிலிற்காற்றிய பெருமையும், வன்னி, யாழ்ப்பாண அரசர்கள் நித்திய நைமித்தியங்கள் இடையறாது செய்த பெருமையுங் கொண்ட திருத்தலம் இதுவாகும்.

கிபி ஏழாம் எட்டாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த திருஞான சம்பந்த மூர்த்தி நாயானாராலும், சுந்தர மூர்த்தி நாயனாராலும் போற்றிப் புகழ்ந்து திருப்பதிகம் பாடப் பெற்ற சிறப்புடைய தலமிதுவாகும். அருள்மிகு திருநாவுக்கரசு சுவாமிகள் அவர்களின் திருதாண்டகத்திலும், சேக்கிழார் பெருமானின் பெரியபுராணத்திலும் இத்திருத்தலம் சுட்டப்பட்டிருக்கிறது.

பத்தாம், பதிரோராம் நூற்றாண்டில் இக் கோயில் சோழமன்னர்களால் இராசராசேஸ்வர மாகாதேவன் கோயிலென அழைக்கப் பட்டது.

3---

திருக்கோணேச்சரம்--

திருக்கோணேச்சரம் (திருக்கோணேஸ்வரம்) இலங்கையின் கிழக்கு மாகாணத்தின் தலை நகரமான திருகோணமலையில் உள்ள ஒரு சிவன் கோயில் ஆகும். இலங்கையில் உள்ள இரண்டு தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களுள் இதுவும் ஒன்று. கிபி 7 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த திருஞானசம்பந்தர் இக்கோயிலின் மீது ஒரு பதிகம் பாடியுள்ளார்.

திருக்கோணேச்சர ஆலயம் மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ஆகியவற்றால் சிறப்பு மிகுந்தது. இத்தலத்தில், இறைவன் கோணேச்சரரும், இறைவி மாதுமையாளும் வீற்றிருந்து அருள் புரிகின்றனர். இக்கோயிலின் தீர்த்தம் பாவநாசம் என அழைக்கப் படுகின்றது. அதன் அர்த்தம் பாவங்களை கழுவித் தீர்க்க வல்லது. தலவிருட்சமாக கல்லால மரம் விளங்குகின்றது. இத்தலதின் மீது திருஞானசம்பந்தரால் தேவாரப் பதிகம் பாடப் பெற்றுள்ளது. அவ்வாறே, அருணகிரிநாதரும் இத்தலத்தின் மீது திருப்புகழ் பாடியுள்ளார்.

கி.பி. 1624 ஆம் ஆண்டில் போர்த்துக்கேயத் தளபதியாகவிருந்த கொன்ஸ்டன்டைன் டீ சா கோவில் குருமார் போன்று வேடம் தரித்து கோயிலினுள் புகுந்து அதன் சொத்துக்களை கொள்ளையிட்டதுடன் கோயிலையும் அழித்தனர். கோவிலில் இருந்த கல்வெட்டுப் பிரதியொன்றினை போர்த்துக்கேய மன்னனுக்கு அனுப்பி வைத்தான்.அழிக்கப்பட கற்களைக் கொண்டு திருகோணமலைக் கோட்டையையும் கட்டினான்.

போர்த்துக்கேயர் திருகோணமலையில் ஆலயத்தை அழித்தபோது சிவனடியாா்கள்  சில விக்கிரகங்களை மறைத்து காப்பாற்றினர். அவ்வாறு காப்பாற்றப்பட்ட விக்கிரகமே பின்பு தம்பலகாமத்தில் பிரதிட்டைசெய்யப்பட்டது. ஆதிகோணேச்சரம் என்றறியப்படும் இக்கோவிலை தம்பலகாமத்தில் உருவாக்கினாா்கள்.

4--
முன்னேசுவரம் அல்லது முன்னேஸ்வரம் -

முன்னேசுவரம் அல்லது முன்னேஸ்வரம் (Munneswaram) இலங்கையில் உள்ள பழைமையான சிவன் கோயில்களில் காலத்தால் மிகவும் முற்பட்ட கோயில் ஆகும்
 மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் என்பன முறையாய் அமைந்த இத்திருத்தலம் அழகேசுவரம் எனவும் வழங்கப்படுகின்றது.போர்ச்சுக்கீசியப் படையெடுப்பில் இவ்வாலயம் இடிக்கப்பட்டது. 

5--

தொண்டீசுவரம்-

தொண்டீசுவரம் (அல்லது தொண்டேசுவரம், தொண்டேச்சரம்) என்பது இலங்கையின் தெற்கில் மாத்தறை மாவட்டத்தில் தெவிநுவர (தேவந்திரமுனை) எனும் பகுதியில் இருந்த ஒரு வரலாற்று சிறப்பு மிக்க சிவன் கோயிலாகும். இக்கோயில் போத்துக்கீசர் ஆட்சியின் போது போத்துக்கீசரால் உடைக்கப்பட்டு (Souza d'Arronches) கத்தோலிக்க கிறித்துவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.

தற்போது தொண்டேச்சரம் கோயில் இருந்த இடத்தில் ஒரு விஷ்ணு கோயில் அங்கிருந்த சிங்களப் பௌத்தரால் எழுப்பப்பட்டுள்ளது. "தெவிநுவர கோயில்" என இது அழைக்கப்படுகிறது.

மேன்மை கொள் சைவ நீதி விளங்குக உலகம் எல்லாம்.
தென்னாடுடைய சிவனே போற்றி! எந்நாட்டவர்க்கும் இறைவா போற்றி! 
 அன்பேசிவம்.

புலம் பெயர் தேசத்து சைவ ஆலயங்களில் சிலுவை அடையாளம் பொறிப்பது மதமாற்ற முயற்ச்சியாகும்.

தமிழ்மொழி,  தமிழ் கலாச்சார பண்பாட்டு அடையாளங்களை கொண்ட சைவ ஆலயங்களில் எதற்காக எம்மதம் சம்மதம் என்று கூறிக் கொண்டு தமிழுடன் தொடர்பற்ற மத அடையாளங்களை ஆலயவால்களில் தொங்கவிடுவதற்கு காரணம் இவர்களை இயக்குவது கிறிஸ்தவ மிசனறிகள் ஆகும். சைவ ஆலயங்களுக்கு வருகின்ற மக்களுக்கு சிலுவை அடையாளத்தை அறிமுகப்படுத்தி மதமாற்றம் செய்கின்ற முயற்ச்சியாகும்.

புலம் பெயர் தேசத்தில் சில ஆலயங்களில் சிலுவைகளை ஆலயவாசல்களில் தொங்கவிட்டு அறிமுகப்படுத்தி  தமிழர்களை படிப்படியாக சிலுவை வழிபாட்டிற்கு அழைத்து சென்று   தமிழ் இன அழிப்பு செய்கின்ற நிலையங்களாகவும்   வியாபார நோக்கமா  கொண்டு தொழில்படுகின்ற  இந்த ஆலயங்கள் கிறிஸ்த வாசல்களில் எம்மதம் சம்மதம் என்ற வாக்கியத்துடன் சிவனின் படத்தை அவர்களை கொண்டு வைப்பிப்பாா்களா?

புலம் பெயர் தேசத்தில்  சைவக் குடிகளிடம் இருந்து பெறப்படுகின்ற பணம் தாயகத்தில் தமிழ்போற்றிய தமிழர்களின் இறைவனையும், தெய்வங்களையும், சைவத் தமிழர்களையும் சாத்தான்கள் என்றும்  கூறி தமிழ் இன அழிப்பு செய்கின்ற கிறிஸ்த நிறுவனங்களுக்கே வழங்கப்படுகின்றது.

சைவ ஆலயங்கள் இதனை மறுப்பாா்களானால் தாங்கள் உதவிகள் செய்கின்ற நிறுவனங்கள் உதவிகள் பெறுகின்ற மக்கள் அனைவரையும் படங்களுடன் வெளியிடுவாா்கள் ஆனால் தமிழர்கள் எல்லோரும் அறிந்து கொள்ள முடியும்.

புலம் பெயர் தேசத்தில்  சைவக் குடிகளிடம் இருந்து பெறப்படுகின்ற பணத்தைக் கொண்டு இவர்கள் புதிதாக எந்தவொரு சைவக் கிராமத்தையும் உருவாக்கவில்லை. அதுமட்டுமன்றி இருக்கின்ற சைவக்கிராமங்களை கிறிஸ்தவ கிராமங்களாக மாற்றுகின்ற கிறிஸ்தவ நிறுவனங்களுக்கே உதவி செய்கின்றாா்கள்.

சிவன் அருளிய தமிழையும் சைவ வாழ்வியல் நெறிகளையும் உமை உமையொருபாகனின் கலாசசார பண்பாடுகளையும், சிவபூமி தேசத்தின் சிவஅடையாளங்களை அழிக்க நினைப்பவர்களுக்கும், அழிப்பவர்களுக்கும் உதவிகள் செய்பவர்களும்,  உதவி செய்ய துடிப்பவர்களும்  அவர்களது ஆண்மாவும் உடல்கலும் சிவகுற்றம் புரிந்தவர்களாகவே சைவநெறிகள் கூறுகின்றன. சிவனின் கண்ணுக்கு  சிவனின் பாா்வையில் சிவ குற்றமாகவே தெரிவர்.

சிவகுற்றம் புரிந்தவர்கள் இறந்த பிற்பாடு அவர்களது உடல்களுக்கும் ஆன்ம சாந்திக்கும் சைவநெறி முறைப்படி   எல்லாவிதமான சைவகிாியைகள் செய்தும் திருவாசகம் ஓதியும்  கிாியைகள் செய்தாலும், சிவகுற்றம் காரணமாக என்றுமே ஆண்மா மோட்சம்  அடையமாட்டாது ஆண்மா கர்ம வினைபயனை கவ்விக் கொண்டு பேய்களாகவே அலைவாா்கள் என்பது தமிழர்களின் நெறியியல் கூறுகின்றது.

 சிவசொத்தை தவாறான முறையில் பாவிக்கப்படுவதால் குலநாசத்தை  உருவாக்கும்  இதனை நீங்கள் உங்கள் கண்முன்னே கண்டது 

சைவக் குடிகளின் பணத்தை ஆலயங்கள் தவறான முறையில் பயன்படுத்தியவர்களின் சந்ததிகள் வாழ்ந்ததாக வரலாறு இல்லை  இதனை நீங்கள் உங்கள் கண்முன்னே கண்டது. 

ஆலய கோபுரங்கள்.

போலி தமிழ் பெயர்களுடன்24 மணி நேரமும் 100 மேற்பட்ட ஒலி ஒளி பரப்புகள் சேவைகளுடன் தமிழ்தேசியத்தின் கலாச்சார பண்பாடுகளை அழிக்கும் நோக்குடன் சீரியல் எனும் சீரழிவு நிகழ்சிகளை நடாத்தும் கிறிஸ்த நிறுவனங்கள் தமிழர்களுக்கு சொல்லிக் கொடுக்கும் பாடங்கள் என்ன?

1).அடுத்தவர்கள் குடும்பத்தை எப்படி கெடுப்பது?
2).அடுத்தவர்கள் சொத்தை எப்படி அபகரிப்பது?
3).மாமியாரை எப்படி வீட்டை விட்டு வெளியேற்றுவது?
4).மருமகளை எப்படி மகனிடம் இருந்து பிரிப்பது?
5).பெற்றோருக்கு தெரியாமல் எப்படியெல்லாம் தவறு செய்வது?
6).எந்த தவறை எப்படி மறைப்பது?
7).அக்கம்பக்கத்தினர் உடன் எப்புடியல்லாம் சண்டையிடுவது?
8).மற்றவர்களை பற்றி எப்படியெல்லாம் புறம் பேசுவது?
9).கணவருக்கு எப்புடி அடங்காமல் நடப்பது?
10).மனைவியை எப்படி அடிமை படுத்துவது?
11). எப்படி பழிக்குபழி வாங்கலாம்?
12)  கொலை, கொள்ளை எப்படி செய்வது ? செய்த பின் எப்படி மறைப்பது ?
13).ஆபாசமாக பேசுவது எப்படி?
14), அடுத்தவன் மணைவியை எப்படி தள்ளிக்கொண்டு போவது ?
15)அடுத்தவன் மணைவியுடன் கள்ள காதல் ,விபச்சாரம்,எப்படி செய்வது ?
16)  ஏமாற்றம், அபகரிப்பு, ஆள் கடத்தல்,வன்முறை, வஞ்சகம்,அநியாயம்,
           அக்கிரமம்,பொய், திருட்டுஎப்படி செய்வது ?
              செய்த பின்  எப்படி  மறைப்பது  ?
17)  தமிழ் இன அடையாளத்தை அழிக்கும் நோக்குடன் தமிழ் பெயர்களை      மறைத்து அன்னிய மத பெயர்களை அறிமுகபடுத்தி தமிழ் இன அழிப்பு செய்தல்.

24 மணி நேரமும் 100 மேற்பட்ட ஒலிஒளி பரப்புகள் சேவைகள் தமிழ்தேசிய அழிப்பிற்காக கிறிஸ்தவ நிறுவனங்களினால் நடாத்தப்படுகின்றது.இந்த சீரியலுக்கு மதசாா்பின்மை வாதிகளின் குடும்ப பெண்கள் அடிமையாக சீரழிந்து கொண்டு இருக்கின்றாா்கள்.சீரியல் என்னும் தொடர் வகுப்பில் பல பாடங்கள் மிகவும் அழகாகவும், ஆழ்ந்த விளக்கத்துடனும் செய்து கொடுக்கின்றாா்கள்.

மதசாா்பின்மை வாதிகளின் குடும்பத்தில் வரும் பிரச்சனைகளுக்கு 70 % காரணம் இந்த சீரியல்கள்தான்!நல்ல எண்ணங்களும் நல்ல செயல்களும்தான் ஒரு சிறந்த சமூகத்திற்கான அடையாளம். தீமைகளையும்,பாவங்களையும் ரசிப்புக்குரியவையாக நாம் பார்ப்பது அழிவுக்கே வழி வகுக்கும். சீரியல் என்பது தீமைகளின் "சிற்றேடு" எனவே சீரியல் பார்ப்பதை விட்டும் நம்மையும் நமது குடும்பத்தினரையும் பாதுகாத்துக்கொள்வோம்.

கிறிஸ்தவ நிறுவனங்கள் போலித் தமிழ் பெயர்களில் தங்களின் கிறிஸ்தவ அடையாளங்களை மறைத்துக் கொண்டு தமிழ்தேசியத்தின் கலாச்சார பண்பாடுகளை சீரழிக்கும் சீரியல் எனும் சீரழிவு நிகழ்சிகளை நடாத்துகின்றாா்கள்.

தமிழ் மக்களுக்கும் பெளத்த மக்களுக்கும் இடையில் முரன் பாடுகளை உருவாக்கியவர்கள் யாா்?

தமிழ் சிங்களம் ஆகிய மொழியால் வேறுபட்டு சமயத்தால் ஒன்றுபட்டு தமிழ் போற்றிய பெளத்த காப்பியங்களை ஏற்றுக் கொணட பெளத்த மக்களுக்கும் தமிழ் மக்களுக்கும் இடையில் முரன்பாடுகளை ஏற்படுத்தியவர்கள் கிறிஸ்தவ சிங்கள் தலைவர்களும், கிறிஸ்தவ தமிழ் தலைவர்ளும் என்பதை முதலில் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். 

 கிறிஸ்தவ சிங்கள தலைவர்கள்.
டொன் ஸ்டீபன்( டி. எஸ்). சேனாநாயக்க, டட்லி செல்ட்டன் சேனாநாயக்க ,சேர் ஜோன் லயனல் கொத்தலாவலை ஜூனியஸ் ரிச்சட் யவர்தனா (ஜே.ஆா்.ஜயவா்த்தன) , சொலமன் வெஸ்ட்ரிச்சர்ட் டயஸ் பண்டாரநாயக்கா--சிறிமாவோ பண்டாரநாயக்கா, பேர்சி மகேந்திரா ராசபக்ச (Percy Mahendra Rajapaksa) போன்றவர்கள்.

கிறிஸ்தவ தமிழ் தலைவர்கள்.
 தமிழரசுக்கட்சி நிறுவனர் கிறிஸ்தவ சாமுவேல் ஜேம்ஸ் செல்வநாயகம் மற்றும் உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம் அமைக்க அடிகோலிய சேவியர் நிக்கலஸ் ஸ்ரனிசுலாசு (Bishop தனிநாயகம் அடிகள்.

அன்ரன் பாலசிங்கம்
தமிழ் ஈழ போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட இருபத்தியொரு (21) இயக்கங்களையும் கொலைக்காரர்கள், கொள்ளைக் காரர்கள் என்று அடையாளப்படுத்தி அழிப்பித்தவர்.ஈரோஸ் (EROS) அமைப்பின் தலைவருமான அருளர் என்கிற Bishop ரிச்சர்ட் அருட்பிரகாசம் போன்றவர்களை அழிப்பிக்காமல் பாதுகாத்துக் கொண்டார்.  ஜனநாயக முறைமையில் செயல்பட்ட சைவக் குடித் தலைவர்களையும், பெளத்த தலைவர்களையும் அழிப்பித்தாா்.


வணபிதா சிங்கராயர் சின்னராசா ,வணபிதா. க. ஜேம்ஸ் சிங்கராயர் அடிகளார் வணபிதா எஸ். ஜே. இமானுவெல் உலக தமிழர் பேரவை அமைப்பை உருவாக்கி அரசியலின் ஊடாக கிறிஸ்தவ மதத்தை முன்னிலை படுத்தி கொண்டு ஒரு நிலைப் பாட்டை நோக்கி நகருகின்றார். வணபிதா மேரி பஸ்ரியான் - வணபிதா ஏகெனெ ஜோன் ஹெர்பேர்ட்--வணபிதா எஸ். செல்வராசா வணபிதா திருச்செல்வம் நிஹால் ஜிம்பிரவுண்--வணபிதா பாக்கியரஞ்சித் வணபிதா சேவியர் கருணாரத்தினம் --வணபிதா பிரான்சிஸ் யோசப் போன்ற மேலும்  பல கிறிஸ்தவ மிசனறிகள்   தமிழ் மக்களுக்கும் பெளத்த மக்களுக்கும் இடையில் முரன் பாடுகளை உருவாக்கியவர்கள்.